Меҳнати эмотсионалӣ чист?
Истилоҳи меҳнати эмотсионалӣ бори аввал аз ҷониби ҷомеашинос Арли Хокшильд дар китоби худ дар соли 1983 дар ин мавзӯъ таҳия шудааст. Дили идорашаванда . Таърифи ибтидоии Хокшильд ба кори идора кардани эҳсосоти шахсии шахс ишора мекард, ки аз ҷониби баъзе касбҳо талаб карда мешавад. Масалан, аз стюардессаҳо интизор мешаванд, ки ҳатто дар ҳолатҳои стресс табассум кунанд ва дӯстона бошанд. Ин меҳнати эмотсионалӣ аст. Аммо ин истилоҳ ба масъалаҳои берун аз ҷои кор дахл дорад. Дар истилоҳи муосир, меҳнати эҳсосӣ бештар барои тавсифи меҳнате истифода мешавад, ки дар соҳаи хонагӣ сурат мегирад ва барои пешбурди муътадили хонавода зарур аст. Вақте ки яке аз шарикон бештар ба ин кор машғул аст - тоза кардани хона, идоракунии ҷадвали кӯдакон, фиристодани варақаҳои идӣ ба хешовандон, овардани хӯрокворӣ ба волидони пиронсол ва ғайра, он метавонад ба осонӣ ба хашм ва ихтилофот оварда расонад.
Ин маънои онро надорад, ки он ба ҳама корҳои хона дахл дорад. Аз ҷониби Атлантика Оё ин меҳнати эҳсосотӣ аст, ки шахсе дар ҷуфти ҳамсарон бошад, ки ҳамеша ба даъвати зиёфат ҷавоб медиҳад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки шумо ба аъзоёни оилаатон зуд-зуд занг мезанед ва рӯзҳои таваллудро ба ёд меоред, қайд кард ӯ. Ин метавонад бошад, агар шумо эҳсоси бори гарон ва хашмгин бошед ва кинаатонро идора кунед.
Чӣ тавр мувозинат меҳнати эмотсионалӣ дар муносибат
1. Динамикаи шумо ва шарики худро фаҳмед
Қадами аввал дар ҳалли мушкилот, новобаста аз намуди мушкилот, муайян кардани он аст. Дар шарикии гетеросексуалӣ, меҳнати эмотсионалӣ аксар вақт ба занҳо меафтад, ки онҳо одатан барои гирифтани ҳаёти эмотсионалии дигарон шарт ва иҷтимоӣ шуда буданд. Аммо дар бораи ҷуфтҳои якҷинс ё ҷуфтҳои гетеросексуалӣ, ки дар онҳо саҳми асосии меҳнати эмотсионалӣ ба мард рост меояд, чӣ гуфтан мумкин аст? Нобаробарии меҳнати эмотсионалӣ на ҳама вақт ба ҷинсиятҳо рост меояд, аммо муайян кардани динамикаи шумо ва шарики шумо ба ҳар ҳол муҳим аст. Ба таври интиқодӣ фикр кунед, ки кӣ аксарияти корҳоро дар атрофи хона иҷро мекунад. Эътироф кардани номутавозунӣ барои ислоҳи он зарур аст.
2. Дар бораи он сӯҳбат кунед
Барои ҳар гуна тағирот, шумо ва шарики шумо бояд дар як саҳифа бошед. Аммо шумо чӣ гуна метавон гуфт, ки ин сӯҳбати эҳтимолан душвор дошта бошед? Пер Эрин Уайли, мушовири издивоҷ ва директори иҷроияи Маркази Виллоу , ин ҷост, ки оғози нарм бояд ба кор дарояд. Аз ҷониби Институти Готтман , ин ақида аст, ки баҳс ҳамон тавре ки оғоз мешавад, хотима меёбад, аз ин рӯ, агар шумо ба он пур аз айбдоркуниҳо ва манфӣ ворид шавед, он хуб анҷом намеёбад. Асосан, шумо мехоҳед бе ягон айб шикоят кунед, мегӯяд ӯ. Ба фактҳо диққат диҳед. Барои мисоли мошини табақшӯй, шумо метавонед бигӯед: 'Вақте ки шумо ба ман нигоҳ мекунед, дар ҳоле ки ман ин корро мекунам, ман худро аз ҳад зиёд ҳис мекунам, зеро ин маро ҳис мекунад, ки маро маҳкум мекунанд.' Ин назар ба гуфтани 'Агар шумо ба болои он нигоҳ кунед, самараноктар аст'. бори дигар ман ин мошини табақшӯйро дигар бор намекунам.' Мақсади шумо бояд шикоят кардан бошад, аммо ҳар гуна танқиди ошкор ё оҳанги манфиро нест кунед.
Шумо инчунин бояд дарк кунед, ки ин як сӯҳбати якдафъаина нест, ки дар он ҷо бақайдгирии давравӣ муфид аст. Пас аз он ки шумо муносибати одилонатарро ба меҳнат пайдо кардед, зуд ба қайд гиред (ин метавонад даҳ дақиқа дар як ҳафта ё ҳар ҳафтаи дигар бошад) барои сӯҳбат дар бораи он ки оё ҳардуи шумо худро хуб ҳис мекунед ё не. таксимоти кор. Андешидани ҳарорати эмотсионалии меҳнати худ ба таври мунтазам як роҳи олӣ барои муайян кардан ва бартараф кардани мушкилоти хурд аст, то онҳо имкони пайдо шудани мушкилоти калонтар шаванд.
3. Меҳнати ноаёнро намоён гардонед
Дар мақолаи соли 1987 аз ҷониби ҷомеашинос таҳия шудааст Арлин Даниэлс , меҳнати ноаён ба кори бемузд дахл дорад, ки нодида гирифта, эътирофнашаванда ва аз ин рӯ, танзимнашаванда меравад. Дар шарикии гетеросексуалӣ, занон аксар вақт ин вазифаҳои нодида гирифта мешаванд, яъне маънои онро дорад, ки миқдори зиёди корҳое, ки анҷом дода мешаванд, ҳатто аз ҷониби мард дар муносибат амалӣ карда намешаванд. Агар шумо ҳис кунед, ки шарики шумо ҳатто дарк намекунад, ки чӣ қадар кор карда истодаед, фикр кунед, ки нишастан ва номбар кардани ҳама корҳоеро, ки барои бомуваффақият пеш рафтани хонаводаатон анҷом додан лозим аст ва қайд кунед, ки кадом шарик барои ҳар як вазифа масъул аст. Дидани рӯйхати ҷисмонӣ метавонад барои ҳардуи шумо чашмро боз кунад: Шумо шояд ба иҷрои ҳама чиз одат кардаед, ки аслан намефаҳмед, ки чӣ қадар кор ба дӯши шумо меафтад ва шарики шумо намефаҳмад, ки ин чӣ қадар аст. барои ташкили хона ва зиндагии шумо лозим аст.
4. Таваҷҷӯҳ ба тағир додани худ
Дар ҷаҳони идеалӣ, вақте ки шарики шумо нобаробарӣ дар меҳнати эмотсионалӣ дарк мекунад, онҳо ин маълумотро қабул мекунанд ва барои мувозинат кардани чизҳо кӯшиш мекунанд. Аммо дар ин ҷо чизе ҳаст: ҳатто агар шарики шумо дар ин вазифаҳо созиш карда наметавонад ё намехоҳад, шумо ба ҳар ҳол метавонед тағир диҳед. Доктор Кэндис Ҳаргонс, ассистенти профессори Донишгоҳи Кентукки ва равоншиноси иҷозатномадор, New York Times , Зебоии динамикаи ҷуфтҳо дар он аст, ки агар як шахс тағир ёбад, ҷуфт ҳам дигар шудааст. Агар шахсе, ки меҳнати эмотсионалиро ба ӯҳда дорад, ба терапияи инфиродӣ рафта, омӯзад, ки як қисми масъулият барои меҳнати эмотсионалӣ даст кашад, шарики дигар интихоби худро дорад, ки ба шарики дигар гузарад ё ба эҳтиёҷоти эмотсионалии онҳо ва ниёзҳои оила ба таври дигар муносибат кунад.
5. Дар хотир доред, ки шарики шумо хонандаи ақл нест
Хусусан, вақте ки сухан дар бораи меҳнати ноаён меравад, муҳим аст, ки шарики шумо метавонад аз миқдори коре, ки шумо анҷом медиҳед, комилан бехабар бошад, яъне рад кардани ошкори онҳо аз кӯмак ба беақлӣ, на бадқасдӣ реша мегирад. Аз рӯи як невропсихолог Доктор Санам Ҳофиз , 'Мо одатан ба шарики худ сигнал мефиристем, ки амалҳои онҳо моро шод намегардонанд, аммо сигналҳо норавшан, ғайрифаъол ва хашмгинанд ва ба он ишора намекунанд, ки радари шарики шумо ҳатто сигналҳои шуморо хонда наметавонад. Ҳамин тавр, эҳтимол аст, ки он оҳҳои нозук, ғавғои чашм ва ғур-ғурҳо дар зери нафаси шумо ё шарики шуморо ошуфта мекунанд ё тамоман нодида мегиранд.
Ба ҷои ин, Ҳофиз пешниҳод мекунад, ки яке аз ин ибораҳоро дар дафъаи навбатии S.O. аз кӯмак беэътиноӣ мекунад:
- Ин ба ман ҳис мекунад, ки ман касе надорам, ки барои чизҳои хурд эътимод дошта бошам.
- Ман мехоҳам, ки вақте ки шумо мегӯед, ки чизе мекунед, ба ваъдаатон вафо кунед. Вақте ки ман бояд бештар аз он ки бояд кор кунам, ин хеле аҷиб аст.
Ин аст, ки чаро ин ибораҳо кор мекунанд: Шумо интизориҳои худро ошкоро баён карда истодаед ва вақте ки онҳо қонеъ нашаванд, ин шуморо чӣ ҳис мекунад. Ҳафиз шарҳ медиҳад, ки шарики шумо комилан дуруст аст, ки ба ҳамон корҳое, ки шумо мекунед, авлавият надиҳед, махсусан тафсилот ва корҳои хона. Аммо нуқтаи дар муносибат будан омӯхтани созиш, тасдиқ ва саҳм гузоштан ба беҳтар кардани чизҳое, ки шарики шумо ба онҳо дахл дорад, мебошад.
6. Пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои мусбӣ барои тағйироти мусбӣ
Биёед бигӯем, ки шарики шумо барои гирифтани меҳнати эмотсионалӣ боз буд. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки шарикии шумо бояд муддати тӯлонӣ баробартар буд, муҳим аст, ки тағироти мусбии шарики шумо ба даст овардааст. Ҳама дӯст медоранд, ки эҳсоси қадрдонӣ кунанд, аммо дар муносибатҳои дарозмуддат будан маънои онро дорад, ки шумо якдигарро ҳамчун як чизи муқаррарӣ қабул мекунед. Тадқиқоте, ки дар маҷалла нашр шудааст Муносибатҳои шахсӣ дарёфтанд, ки шукргузорӣ калиди издивоҷи солим ва муваффақ аст. Дарвоқеъ, муҳаққиқон дарёфтанд, ки амали оддии изҳори ташаккур ба шарики худ метавонад ба қадри кофӣ тавоно бошад, то майли талоқи ҷуфтро ҳифз кунад.
Хатти поён
Барои бисёр одамон, гирифтани қисми асосии меҳнати эмотсионалӣ дар хона метавонад ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ хаста шавад. Аммо хушбахтона, тағир додани динамикаи байни коре, ки шумо ва шарики шумо мекунед, он қадар душвор нест. Аз эътирофи нобаробарӣ то ташкили бақайдгирии мунтазам барои боварӣ ҳосил кардани саҳми одилонаи корҳои хонагӣ, мувозинати меҳнати эмотсионалӣ дар муносибати шумо як қадами зарурӣ барои таъмини хушбахтии шумо ва шарики шумост.
МАВЛУД: Ман ва BF-и ман дар вақти карантин ба ҷангҳои ҳаррӯза ва аблаҳӣ дучор мешавем. Оё ин аломат аст?
