Хитҳои охирини ҳуҷҷатгузории Netflix, Мутобиқсозии Ҳиндустон , ҳама дар бораи хостгор дар Мумбай Сима Тапария ҳарф мезанад, зеро ӯ бо оилаҳо дар Ҳиндустон ва Амрико кор мекунад, то муштариёнаш шарикони издивоҷ пайдо кунад. Силсила аз аломатҳои инфиродӣ то таърих ва анъанаҳои хостгории Ҳиндустон, дурнамои равшани ин ҷаҳонро пешкаш мекунад. Аммо ин як вохӯрии мушаххас байни ду нафар дар намоиш буд, ки интернетро ғавғо кард - ва не, ин байни ҷуфти ошиқона набуд. Ба ҷои ин, вақте ки Тапария бо як хонандаи чеҳраи астрологӣ вохӯрд, то дар бораи муштарӣ фаҳмиши бештар гирад. Пас, хондани чеҳра маҳз чист? Лилиан Бриджс, асосгузори Институти Lotus ва муаллифи Хониши рӯй дар тибби чинӣ , ба мо ёрй мерасонад, ки санъати кадимиро фахмем.
Соддатарин шарҳи хондани чеҳра чист?
Хониши чеҳраро метавон ба ду қисм тақсим кард, мегӯяд Бридҷҳо ба мо. Аввал ин аст, ки мо аз таваллуд ба хондани ифода омодаем - дар ниҳоят, чеҳраи мо қисми бештари бадан аст. Ҳамин тавр, мо ҳамеша чеҳраҳоро мехонем, ҳатто агар он беҳуш бошад.
Ҷанбаи дуввуми мутолиаи чеҳра ин аст, ки чеҳраи мо моро шинос мекунад; Ҳар яки мо хислатҳои мушаххасе дорем, ки дар якҷоягӣ бо ҳамдигар шахсият, потенсиал ва чӣ гуна бадани шуморо нишон медиҳанд. 'Ҳатто тибби ғарбӣ чеҳраро барои муайян кардани саломатӣ истифода мебарад - чашмони зард метавонад зардпарвин бошад ва чеҳраи саманд метавонад маънои бемор будани шуморо дошта бошад' мегӯяд Бридҷс. Ҳамин тавр, санъати қадимии хондани чеҳра, ки дар фарҳангҳои Ҳиндустон ва Чин паҳн шудааст, бар он асос ёфтааст, ки омезиши хислатҳои чеҳра метавонад ҳикояи бузургтарро нақл кунад ва баъзан онҳо ба эътиқодҳои дигар пайванданд. Масалан, Янардхан Дурбе, ки дар Мутобиқсозии Ҳиндустон, хондани чеҳраи астрологиро, ки хислатҳоро бо сайёраҳо ва ситораҳо мепайвандад, амалӣ мекунад. Аммо Бридҷҳо, ки ин техникаро аз бибии чинӣ омӯхтааст, бештар бо он чизе, ки дар пешаш мебинад, кор мекунад. Дар ҳар сурат, 'Байни таҷрибаҳои Ҳиндустон ва Чин бисёр кроссовер вуҷуд дорад' мегӯяд Бриджс.
Пас хондани чеҳра ба шумо чӣ мегӯяд?
Дар таҷрибаи Бридҷс, хондани чеҳра як роҳи кӯмак ба одамон дар фаҳмидани худ аст. 'Чеҳра нишон медиҳад, ки шумо кӣ ҳастед, кӣ будед ва кӣ хоҳед шуд', - шарҳ медиҳад Бриджс. Ҳеҷ як хислати инфиродӣ табиатан хуб ё бад нест. Ин танҳо аст. Дар кори Бриджс калид омезиши ин хислатхо мебошад. Масалан, одамеро, ки абрӯвони калон дорад, табъи бад дорад. Ва даҳони фарох ва лабони пур аз ғамхор будани инсон аст. Якҷоя, ин хислатҳо аз ҳамдигар кор мекунанд ва таъсири гуногун доранд - кулл аз ҷамъи қисмҳо зиёдтар аст.
Баъзе тасаввуроти нодуруст дар бораи хондани чеҳра кадомҳоянд?
Ҳамчун як хонандаи чеҳра, Бридҷс таъкид мекунад, ки хислатҳои генетикии шумо танҳо як қолаби ҳаёти шумо ҳастанд: 'Ҷойе ҳаст, ки шахсе шудан мехоҳед. Ман мехоҳам диққати худро ба васеъ кардани дарки одамон дар бораи худ равона кунам.' Дар ниҳоят, шумо интихоби он доред, ки чӣ гуна ин чизҳоро истифода мебаред.
Оё дар хондани чеҳра хатар вуҷуд дорад? Мисли стереотипсозӣ?
Бале, Бриджс ба мо мегуяд. Аммо вай барои пешгирӣ кардани стереотипҳо як нуқтаи назар мекунад. Барои як, ин як таҷрибаи хатарноки иҷтимоӣ аст, аммо аз ҳад зиёд умумӣ кардан ба ҳунар муфид нест. Ба ҷои ин, Бридҷҳо дар омезиши беназири хислатҳо як ҳикояи бузургтареро мебинад. Ва гарчанде ки фарҳангҳои гуногун дар бораи зебоӣ ақидаҳои таърихан гуногун доранд, Бридҷс таълим медиҳад ва амал мекунад, ки бо хондан рӯ ба рӯ мешавад, ки дар ягон хислат 'хуб' ё 'бад' -ро намебинад. Боз, хислатҳо танҳо ҳастанд.
Оё дар ҳаёти инсон вақтҳое ҳастанд, ки хондани чеҳра муфидтар аст?
'Хуб, ман одатан одамонро ба бӯҳрон дучор мекунам' мегӯяд Бридҷс. Бисёре аз муштариёни вай дар байни қарорҳои калон дар касб ва муносибатҳои худ қарор доранд ва ӯ ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба онҳо хотиррасон кунад, ки онҳо кӣ ҳастанд ва ба чӣ қодиранд ва онҳоро барои рушд ташвиқ кунанд.
МАВЛУД: Мо дар соли каламуш ҳастем. Ин аст он чӣ маъно дорад
