Волидайни кӯдаконе, ки шабона ба садама дучор мешаванд, метавонанд роҳи ҳалли технологӣ дар шакли ҳушдордиҳии хобро ҷустуҷӯ кунанд. Ин дастгоҳҳо ба либоси таги кӯдакон часпонида мешаванд (ё ҳатто метавонанд либоси таги махсус бо сенсорҳои дарунсохт бошанд) барои муайян кардани намӣ, ки ҳушдорро ба вуҷуд меоранд, ки одатан як комбинатсияи садо, рӯшноӣ ё ларзиш аст. Идеяи он аст, ки ҳушдор кӯдакро лаҳзае, ки пешоб карданро оғоз мекунад, бедор мекунад. Ва нуқтаи фурӯш дар он аст, ки ӯ дар ниҳоят метавонад шабро бидуни тар кардан хоб кунад. Аммо ин раванд вақт ва мураккаб аст. Он иштироки волидайнро дар нисфи шаб ва пайвастагии боғайрат талаб мекунад. Ва ҳушдорҳо арзон нестанд (диапазони нарх барои як тадқиқоти мо аз 50 то 170 доллар аст).
Мо Грейс Ҳюн, MD, ёвари директори урологияи педиатрӣ дар Мактаби тиббии Ню-Йорк Лангоне пурсидем, ки оё онҳо ба вақт ва пул меарзанд. Тарзи калидӣ? Агар шумо бистари тар дошта бошед, хавотир нашавед - ё барои харидани дастгоҳ шитоб накунед. Инак, сӯҳбати таҳриршуда ва мухтасари мо.
PureWow: Вақте ки волидон аз шумо дар бораи ҳушдорҳои тар кардани хоб мепурсанд, фарзандони онҳо одатан чандсолаанд? Оё синну соли муайян вуҷуд дорад, ки мо бояд хавотир шавед, ки садамаҳои шабона хеле тӯлонӣ рафтаанд?
Доктор Ҳён: Аввалан, ман мехоҳам боварӣ ҳосил кунам, ки ҳамаи мо дар бораи як чиз гап мезанем. Навъи тар кардани хоб, ки мо тавсиф мекунем, кӯдаконе мебошанд, ки танҳо мушкилоти шабона доранд. Агар ягон нишонаҳои пешоб дар рӯзона вуҷуд дошта бошанд, пас ин вазъияти дигар аст, ки муносибати тамоман дигарро талаб мекунад. Аммо то он даме, ки шабона тар кардани бистар меравад, ман кӯдаконро дар ҳама синну сол мебинам. Чӣ қадаре ки онҳо ҷавонтар бошанд, ҳамон қадар маъмул аст. Кӯдаки 5-солае, ки дар бистар тар мекунад, он қадар паҳн шудааст, ки ман ҳатто ҳатман фикр намекунам, ки ин мушкилот аст. Вақте ки кӯдакон калон мешаванд, шумораи кӯдаконе, ки дар ниҳоят худашон беҳтар мешаванд, меафзояд. Бедветерҳо, аксар вақт, ҳама хушк мешаванд. Ин як масъалаи муваққатист. Бо мурури замон ва синну сол, шумо танҳо хушктар ва хушктар мешавед. Умуман, чунин ба назар мерасад, ки балоғат фарқияти калон дорад. Ман хеле кам кӯдакони балоғат ё пас аз балоғатро мебинам, ки дар бистар тар мекунанд.
Он инчунин хеле генетикӣ аст. Пас, агар шумо дар 5 ё 6 хушк шуда бошед, пас кӯдаки шумо эҳтимол ба ин мувофиқат мекунад. Агар ҳарду волидайн то 13 ё 14-солагӣ хушк нашуда бошанд, пас ба кӯдакатон ин қадар фишор надиҳед, ки дар 3-солагӣ хушк шавад.
Чунин ба назар мерасад, ки мо бояд воқеан кӯшиш кунем, ки шармро аз ин сӯҳбат дур кунем.
Аввалин чизе, ки ман ба ҳар кӯдаке, ки ба дидани ман меояд, мегӯям, ин аст, ки ин тамоман шармовар нест! Шарм нашавед. Ҳеҷ чиз бо шумо нест. Он чизе ки бо шумо рӯй медиҳад, як чизи муқаррарӣ аст. Ман медонам, ки шумо ягона шахсе нестед, ки дар синфи худ ин ҳолатро аз сар мегузаронед. Шумо ягона шахсе дар мактаби шумо нестед. Ин танҳо имконнопазир аст. Рақамҳо бозӣ намекунанд. Пас, ин танҳо шумо нестед. Ин танҳо он аст, ки одамон дар ин бора гап намезананд. Ҳама фахр хоҳанд кард, ки кӯдаки онҳо дар синни 2-солагӣ хонда метавонад, ё худаш машқ кардааст, ё шоҳмот бозӣ мекунад ё ин шахси аҷиби варзиши сайёҳӣ аст. Ҳеҷ кас дар бораи он, ки онҳо ҳанӯз ҳам шабона дар Pull-Ups ҳастанд, гап намезананд. Ва онҳо ҳастанд! Ва он комилан хуб аст.
Пас, дар кадом синну сол мо бояд дахолат кунем?
Вобаста ба вазъи иҷтимоӣ волидайн бояд дахолат кунанд. Чӣ қадаре ки кӯдакони калонсол ба даст оранд, ҳамон қадар бештар онҳо ба чорабиниҳо ба монанди хобгоҳҳо, сафарҳои шабона ё лагери хобгоҳ мераванд. Мо дар ҳақиқат мекӯшем, ки онҳоро хушк кунем, то онҳо корҳоеро, ки кӯдакони синну соли онҳо доранд, бидуни мушкилот иҷро кунанд. Чӣ қадаре ки кӯдак калонтар бошад, эҳтимоли он ки онҳо ҳаёти иҷтимоии худро дошта бошанд ва он кӯдакон барои хушк шудан ҳавасмандии бештар доранд. Ин аст, ки мо стратегияеро барои ислоҳи он пайдо мекунем.
Оё ин махсусан масъалаи писарон аст ё бо духтарон низ чунин мешавад?
Он бо духтарон ва писарон рӯй медиҳад. Чӣ қадаре ки шумо калонтар шавед, эҳтимоли писар буданатон зиёдтар мешавад.
Пас, агар шумо кӯдаки 7, 8 ё 9-сола дошта бошед, шумо бояд тар кардани бистари ӯро ҳамчун муқаррарӣ қабул кунед ва бо кӯшиши занги ҳушдор ташвиш надиҳед?
Пеш аз ҳама, ҳамеша тағиротҳои рафтор ва тағиротҳои тарзи зиндагӣ мавҷуданд, ки шумо бояд аввал пеш аз баррасии ҳама гуна ҳушдор кӯшиш кунед. Ман ба одамон намегӯям, ки ҳушдорҳои аз 9 ё 10 хурдтар кор кунанд. Ҳушдорҳо барои кӯдакони хурдсол хуб кор намекунанд, зеро A) бадани онҳо метавонад шабона ба хушк шудан омода набошад ва B) ин тағироти тарзи зиндагӣ барои кӯдакони хурдсол душвор буда метавонад. зеро аксарият парвое надоранд, ки шабона хушк нашаванд. Ва ин комилан ба синну сол мувофиқ аст. Онхо метавонанд гуфтан онҳо аз тар кардани бистар ғамгин мешаванд, аммо вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки тағироти гуногуни тарзи ҳаётро ба ҷои худ гузоред ва шумо ин корро ҳар рӯз мекунед, зеро ин воқеан дар бораи пайвастагӣ аст, онҳо ин корро кардан намехоҳанд. Ва ин як рафтори хеле маъмул барои кӯдаки 6 ё 7 сола аст: Албатта, ман ҳар рӯз брокколи мехӯрам ва вақте ки шумо онро мехӯред, мегӯянд, ки ман ин корро кардан намехоҳам.
Кӯдакони калонсол одатан барои тағир додани тағирот бештар ҳавасманд мешаванд. Онҳо инчунин одатан танҳо як маротиба дар як шаб тар мекунанд. Агар шумо дар як шаб чанд маротиба ба садама дучор шавед, пас шумо ба хушк шудани шабона он қадар наздик нестед ва ман онро интизор мешудам. Истифодаи ҳушдор хеле барвақт ба чунин машқ дар бефоидаӣ ва набудани хоб ва стресси оилавӣ хоҳад буд. Агар кӯдак наметавонад тағироти пайвастаи тарзи ҳаётро анҷом диҳад, пас онҳо барои хушк шудан омода нестанд. Ва ин хуб аст! Ҳама дар ниҳоят хушк мешаванд ва онҳо дар ниҳоят омода хоҳанд буд, ки ин тағиротҳоро анҷом диҳанд.
Метавонед ба ман фаҳмонед, ки ин тағйироти тарзи зиндагӣ чӣ гуна хоҳад буд?
Бале. Он чизе, ки дар бадани шумо дар давоми рӯз рӯй медиҳад, он чизеро, ки шабона рӯй медиҳад, бармеангезад. Дар шаб, масонаҳои ин кӯдакон хеле ҳассос ва нозук мебошанд, аз ин рӯ шумо бояд масонаатонро дар давоми рӯз зуд-зуд холӣ кунед, идеалӣ дар ҳар ду то дуву ним соат, то шумо худро то ҳадди имкон хушк кунед. Мо ҳама дӯстон дорем, ки шутур ҳастанд ва ҳеҷ гоҳ ба ҳаммом намераванд. Ин кӯдакон ин корро карда наметавонанд.
Чизи дуюм ин аст, ки шумо бояд об бинӯшед, на шарбат, сода ё чой. Чӣ қадаре ки шумо обро бештар менӯшед, ҳамон қадар тамоми заҳрҳои баданатонро хориҷ мекунед, ҳамон қадар шабона барои шумо беҳтар аст.
Чизи сеюм ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки рӯдаи шумо то ҳадди имкон солим аст. Агар шумо ҳаракатҳои нарм, муқаррарӣ ва ҳаррӯзаи рӯда надошта бошед, он метавонад ба масонаатон таъсири манфӣ расонад. Кӯдакон масонаҳои хеле ҳассос доранд. Ин метавонад барои волидайн печида бошад, зеро кӯдак метавонад ҳаракатҳои ҳаррӯзаи рӯда дошта бошад ва ҳоло ҳам пурра бо наҷосат захира карда шавад, ки ба масонаашон таъсири манфӣ мерасонад. Аксар вақт танҳо оғоз кардани як исҳоловар боиси хушкӣ мегардад. Ин як тағир додани бозӣ барои ин кӯдакон аст. Аҷиб аст. Ва исҳолҳо воқеан маҳсулоти хеле бехатар мебошанд.
Чизи ниҳоӣ ин аст, ки шумо наметавонед 90 дақиқа пеш аз хоб бинӯшед. Шумо танҳо инро карда наметавонед. Ва ман хеле хуб мефаҳмам, ки чӣ тавр ҳаёт ба ин роҳ халал мерасонад. Шумо дер хӯроки шом ё машқҳои футбол ё машқҳои мактабӣ доред, ҳама чизҳо. Ман комилан фаҳмидам. Аммо бадани шумо парвое надорад. Агар шумо якуним соат пеш аз хоб моеъро маҳдуд карда натавонед, шумо хушк набошед. Шумо наметавонед бо илм мубориза баред.
Ва он гоҳ шумо ҳамеша, ҳамеша, ҳамеша бояд пеш аз хоб рафтан пешоб кунед.
Ин тағиротҳои рафтор бояд ҳар рӯз дар тӯли моҳҳо анҷом дода шаванд, то ягон натиҷа бинанд. Шумо ба баданатон одати наверо таълим медиҳед, ки барои таъсираш ҳафтаҳо лозим аст. Дар ин ҷо одамон метавонанд ноком шаванд, зеро мувофиқат душвор аст.
Чӣ бояд кард, агар фарзанди шумо ҳамаи ин тарзи ҳаётро тағир дода бошад ва то ҳол дар хоб тар шавад?
Шумо ду имкон доред: Тағйироти рафторро идома диҳед ва A) ба гирифтани дору шурӯъ кунед, то хушк шавад. Дору хеле хуб кор мекунад, аммо он як Банд-Аид аст, на табобат. Вақте ки ӯ истеъмоли доруҳоро қатъ мекунад, вай дигар хушк нахоҳад шуд. Ё B) шумо метавонед ҳушдорро санҷед. Ва ҷолиб он аст, ки ҳушдорҳо метавонанд табобатӣ бошанд. Ин маънои онро дорад, ки агар шумо бо ҳушдор муваффақ бошед, он қариб ҳамеша дуруст аст, ки шумо хушк хоҳед монд. Тар кардани бистар бояд бо роҳи асаб алоқаманд бошад. Барои ин кӯдакон майна ва масона шабона бо ҳамдигар сӯҳбат намекунанд. Он чизе ки ҳушдор карда метавонад, ин аст, ки ин роҳи асабро оғоз кунед. Аммо масъала дар он аст, ки аксарияти одамон сигналро дуруст истифода намебаранд.
Пас, биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чӣ гуна ҳушдорро барои ба ҳадди аксар расонидани муваффақият истифода бурдан лозим аст.
Пеш аз ҳама, ин ӯҳдадории вақт аст. Ин на камтар аз се моҳро мегирад. Ва он иштироки волидайнро талаб мекунад. Бистарҳо чунон хоби вазнин ҳастанд, ки вақте ки ин ҳушдор садо медиҳад, онҳо бедор намешаванд. Пас, асли масъала ин аст, ки ягон каси дигар бояд кӯдаки мурдаи худро бедор кунад, вақте ки ҳушдор садо медиҳад. Ва ин одатан, бешубҳа, модар аст. Ва он гоҳ шумо бояд ҳар шаб ин корро кунед. Мутобиқати асосӣ аст. Ва ҳеҷ гуна ҷанг шуда наметавонад. Ман ба беморон ва волидони онҳо мегӯям, ки агар шумо дар ин бора соати дуи саҳар ҷанг карданӣ бошед, пас ин арзише надорад. Ман мефаҳмам, ки шумо шояд бадбахт ё ғамгин бошед, аммо шумо бояд ин корро карда тавонед.
Волидон низ мегӯянд: Мо ҳушдорро санҷидем ва ӯ ҳар шаб катро тар мекард. Ман мегӯям: Оре! Огоҳӣ барои пешгирӣ кардани садама вуҷуд надорад. Ҳушдор барои гуфтани он ҷост кай ҳодиса рӯй медиҳад. Ҳушдор чизи ҷодугаре нест, ки шуморо водор мекунад, ки тар кардани бистарро бас кунед. Ин танҳо як мошин аст. Шумо онро ба либоси таги худ часпонед, сенсор тар мешавад, яъне шумо хоҳад ба фалокат дучор ояд, бонги хатар ба амал меояд. Кӯдаки шумо аз хоб бедор намешавад. Шумо, модар, бояд бедор шавед. Он гоҳ модар бояд рафта кӯдакро бедор кунад. Дар он вақт, кӯдак худро тоза мекунад, дар ҳаммом, ҳар чӣ бошад.
Муҳимтарин ҷанбаи истифодаи самараноки ҳушдор ин аст, ки кӯдак, худи бемор бояд ин ҳушдорро аз нав барқарор кунад ва ба бистар баргардад. Ӯ наметавонад танҳо чарх занад ва ба хоб баргардад. Модараш наметавонад ҳушдорро барои ӯ барқарор кунад. Агар ӯ худаш ҳушдорро барқарор накунад, агар ӯ иштирок надошта бошад, пас роҳи нави омӯхташуда оғоз намешавад.
Мисли ҳама гуна равандҳои омӯхташуда дар бадан, хоҳ он мусиқӣ, хоҳ варзиш ё чизе, барои оғоз кардани ин машқ вақти хеле тӯлонӣ лозим аст. Аз ин рӯ, ҳеҷ яке аз мо пас аз ду маротиба ба толори варзиш рафтан дар ҳолати беҳтар нест. рӯз. Аз ин рӯ, шумо бояд фикр кунед, ки кай мо ин корро мекунем? Ман намедонам, ки оё мо метавонем дар давоми соли хониш барои ин кор се моҳ вақт сарф кунем. Хоб муҳим аст. Ман комилан розӣ. Шумо бояд қодир бошед, ки ин ваъдаи вақтро иҷро кунед. Агар он кор кунад, он зебо кор мекунад. Сатҳи муваффақият хеле хуб аст. Аммо шумо наметавонед ҳушдорро дар як ҳафта ду маротиба истифода баред ва чанд рӯзро гузаред. Он гоҳ ҷисми шумо чизе намеомӯзад. Ин ба он монанд аст, ки ман як маротиба машқ карда, навохтани фортепианоро ёд мегирам.
Оё шумо ҳушдоре дӯстдошта доред?
Ман ҳамеша ба одамон мегӯям, ки ба онҳо биравед Мағозаи тар кардани хоб ва танҳо арзонтаринро гиред. Ба шумо ҳама зангҳо ва ҳуштакҳо лозим нест - вибратор ё рангҳо хомӯш мешаванд - зеро кӯдак аз хоб бедор намешавад. Он танҳо бояд кофӣ баланд бошад, ки касе дигар бедор мешавад.
Пас, чизе дар бораи амали кӯдак оид ба барқарор кардани ҳушдор ӯро водор мекунад, ки огоҳонатар дар бораи масонааш чӣ рӯй дода истодааст?
Бале. Ин ба тарзи истифодаи ҳушдорҳо барои бедор кардани саҳар монанд аст. Агар шумо ҳушдоратонро ҳар рӯз соати 6-и субҳ таъин кунед, шумо бисёр вақт пеш аз садо додани ҳушдор бедор мешавед. Ва шумо мегӯед, ки ман медонам, ки ин ҳушдор дар ҳоли хомӯш шудан аст, бинобар ин ман ҳоло бедор мешавам ва он гоҳ ҳушдоратон хомӯш мешавад. Ба ҳамин монанд, ҳушдордиҳии хоб ба шумо кӯмак мекунад, ки худро пеш аз садама бедор кунед.
Аммо вақте ки шумо баданатонро машқ мекунед, агар шумо худатон бедор нашавед ва ҳушдорро аз нав танзим кунед, агар модаратон ин корро барои шумо кунад, ман кафолат медиҳам, ки он ҳеҷ гоҳ кор намекунад. Ин ҳамон тавре аст, ки агар модаратон ҳар рӯз шуморо ба мактаб бедор кунад, ҳеҷ роҳе нест, ки пеш аз омадани модаратон аз хоб бедор шавед, то рӯймолатонро кашад ва ба шумо дод занад. Вақте ки бадан медонад, ки ягон каси дигар ба ҳалли мушкилот машғул аст, вай чизи навро намеомӯзад. Ин мисли тамошои шустани ҷомашӯӣ аст. Ҳамаи он кӯдаконе, ки ба коллеҷ дохил мешаванд ва чунинанд, ки ман ҳеҷ гоҳ ҷомашӯӣ накардаам. Ман намедонам, ки чӣ тавр ин корро кунам! Ва аммо онҳо модари худро 8 миллиард маротиба дидаанд. Аммо онҳо то ҳол намедонанд, ки чӣ тавр ин корро кунанд. То он даме, ки онҳо як маротиба ин корро барои худ мекунанд. Ва он гоҳ онҳо мегӯянд: 'Оҳ, ман инро ҳоло фаҳмидам.
Ба одам моҳӣ бидеҳ ва як рӯз ба ӯ ғизо диҳӣ; ба одам мохигириро ёд дихед ва як умр ба у хурок медихед.
Дуруст. Агар дуруст истифода бурда шавад, сигналҳо метавонанд хеле самаранок бошанд. Аммо он бояд бо бемори дурусте бошад, ки рафторашро барои пешбурди муваффақият тағир додааст. Ин як ӯҳдадории тӯлонии оила аст ва синну сол ба он вобастагии зиёд дорад.
