Хондани хурмо як санъати қадимист, ки рости гап, аксари мо дар бораи он чизе намедонем. Аммо пеш аз он ки шумо хондани хурморо ҳамчун як семестри дигари дарси фолбинии Гарри Поттер нависед, биёед дар бораи он ки ҳамааш чӣ гуна оғоз ёфт, бештар маълумот гирем. Ва шумо бешубҳа кунҷкобу хоҳед донист, ки он ба шумо дар бораи худ чӣ гуфта метавонад - ҳама чиз аз саломатӣ ва муҳаббати ҳаёти шумо то муваффақият дар тиҷорат ва шахсият.
Чунон ки Нью-Йорк хонандаи хурмо Фахруша тавзеҳ медиҳад, ҳеҷ ду хурмо яксон нестанд ва онҳо метавонанд бо мурури замон бо мо тағир ва таҳаввул кунанд - ин маънои онро дорад, ки сарвати мо дар бистуми мо метавонад ба он монанд набошад, ки дар чилсолаи мо ҳастанд. Мутахассиси пальмологӣ асосҳои хондани хурмоҳоро барои мо дар зер шарҳ медиҳад.
Палмология маҳз чист?
Палмистика (хондани хурмоҳо) яке аз таҷрибаҳои таъсирбахшест, ки хонандаи равоншинос метавонад азхуд кунад, зеро он яке аз душвортарин омӯхтан аст. Ҳеҷ кас сарчашмаи дақиқи онро намедонад, аммо тавре ки Фаҳруша ба мо мегӯяд, решаҳои он ба Ҳиндустон бармегарданд. Он гоҳ онро истилогари юнонӣ Искандари Мақдунӣ ба Ғарб овард.
Дар сатҳи асосӣ, хондани хурмоҳо маънои хеле бодиққат дидан ба хатҳои дастони моро дорад - ҳамаи онҳо ба паҳлӯҳои гуногуни ҳаёти мо алоқаманданд, масалан он чизе, ки моро дар оянда интизор аст (* лутфан бигзоред вохӯрии зебо бо Брэдли Купер*). Дар ҳоле ки баъзе мутахассисон танҳо ба хатҳои кафи кафи мо нигоҳ мекунанд, дигарон, ба монанди Фаҳруша, тамоми дастро ба назар мегиранд. Вай мегӯяд, ки кафҳои мо мисли изи ангуштони мост. Аз они шумо ба шумо хос аст ва танҳо шумо - ва барои фаҳмидани воқеан амиқ дар бораи кӣ будани шумо, хонандаи шумо бояд бубинад, ки тамоми дасти шумо то чӣ андоза лоғар ё ғафс аст, дарозии ангуштони шумо ва андозаи теппаҳо пораҳо ва гулӯлаҳо) дар рӯи кафҳои худ.
Вай мегӯяд, бидуни нигоҳ ба тамоми хурмо ва ҳар як ҷузъиётро дар хотир нигоҳ доштан, шумо хатари изҳороти кампалро доред. Чунин рафтор кардан кори бад аст, зеро хондан танҳо як умумӣ аст. Шумо дар ҳақиқат бояд ба кафи даст ва кафи шахс нигоҳ кунед ва ҳама чизро баробар қабул кунед.
Аммо барои мақсадҳои ибтидоии худ, биёед ба шаш хати кафҳои мо диққат диҳем, ки ба мо дар бораи худамон бештар маълумот медиҳанд - ҳаёт, сар, дил, шарики рӯҳӣ, тақдир ва хушбахтӣ - бидуни талаб кардани даҳсолаҳои омӯзиши пальматика дар зери камарамон.
Ман ҳатто ба кадоме аз ин сатрҳо нигоҳ мекунам?
Мо медонем, ки гӯё дар кафи кафи шумо торе аз якчанд даҳ хатҳо мавҷуд аст (ва он хатҳо хатҳо доранд ва онҳо хатҳо доранд...). Аммо бо кӯмаки Фаҳруша мо ҳадди аққал баъзеи онҳоро дарк мекунем. Эзоҳи зуд: кафи чапи шумо ба дасти рости шумо монанд нахоҳад буд, аз ин рӯ дасти бартариатонро истифода баред, зеро он бо кӣ будани шумо зичтар алоқаманд аст.
МАВЛУД: Ман бо як воситаи рӯҳонӣ вохӯрдам ва он чизе ки ман интизор будам, набуд
Маккензи КорделлХатти ҳаёт
Барои пайдо кардани хати ҳаёти худ, ба фосилаи байни ангушти ишорат ва ангушти калон дар кафи худ нигоҳ кунед. Дар он ҷо якчанд хатҳо хоҳанд буд, аммо кӯшиш кунед ва ду хати воқеан намоёнро пайдо кунед, ки дар наздикии нуқтаи нимаи байни ин ду ангушт оғоз мешаванд - ҳар як хат каҷи кафи кафи шуморо аз он минтақа ба поён, ба пошнаи дастатон пайгирӣ мекунад. Кӯшиш кунед, ки диққати худро ба ангушти ба ангушти калон наздиктар накунед - ин эҳтимол каме кӯтоҳ аст. Аммо хавотир нашав, хатти дарозтаре, ки дар паҳлӯи ин хат аст, хати зиндагии шумост (фав!).Хатти ҳаёти шумо ба саломатии шумо зич алоқаманд аст, аммо он инчунин метавонад ба шумо дар бораи ҳолати умумии ҷисмонии шумо маълумоти зиёде диҳад. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки хатти ҳаёт ба шумо мегӯяд, ки шумо чанд вақт зиндагӣ мекунед, аммо Фаҳруша мегӯяд, ки хати ҳаёт нишондиҳандаи саломатии умумӣ аст. Бо дидани он, ки хати зиндагии шумо дар муқоиса бо дарозӣ то чӣ андоза амиқ ё лоғар аст (оё он дар дасти шумо доғҳои вазнинтар ва дарунравро месозад ё сабуктар аст?), шумо метавонед дар бораи саломатии худ бештар маълумот гиред. Масалан, Фаҳруша мефаҳмонад, ки агар хати шумо амиқтар ва ба таври назаррас дар кафи кафи шумо ҷойгир бошад, ин маънои онро дорад, ки шумо энергияи зиёд ё чи доред ва эҳтимолан табиатан солим ҳастед (бахти шумо). Агар хати шумо дар паҳлӯи бориктар бошад, шумо шояд он шахсе бошед, ки ҳамеша шамолхӯрӣ мекунад ё бо беморие, ки ба сатҳи энергетикии шумо таъсир мерасонад, ба мисли камхунӣ сарукор дорад.
Фаҳруша мегӯяд, амиқӣ ё борикӣ аз саломатӣ шаҳодат медиҳад, аз ин рӯ шумо бояд бо хатҳои борик бештар ба худ ғамхорӣ кунед.
Маккензи КорделлХатти сар
Акнун, ки мо хатти ҳаётро медонем, ба он ҷое баргардед, ки он дар байни ангушти ишорат ва ангушти худ оғоз мешавад. Хатти дигаре вуҷуд хоҳад дошт, ки воқеан дар наздикии хати зиндагии шумо оғоз мешавад, аммо ба ҷои он ки каҷро ба поён кашад, он бештар дар кунҷ ба тарафи гулобии кафи кафи шумо ҳаракат мекунад. Ин хати сари шумост. Хатти сар танҳо дар байни хатҳои ҳаёт ва дил ҷойгир аст.Чӣ қадаре ки шумо прагматиктар бошед (оё шумо хондани ёддоштҳоро аз романҳои фантастикӣ афзалтар мешуморед?), ҳамон қадар ин сатр росттар мешавад. Одамоне, ки хати сари росттар доранд, он одамони гӯшт ва картошка, чормағз ва болт дар ҳаёти шумо ҳастанд, мегӯяд Фаҳруша. Агар шумо хатти саре дошта бошед, ки каме каҷ мешавад, шумо эҳтимол эҷодкортар ҳастед - ва ҳар қадаре, ки каҷ возеҳтар бошад, барои шумо нуқтаи эҷодӣ муҳимтар аст. Вай мегӯяд, ки ин ҳатман маънои онро надорад, ки ҳар касе, ки хати камон дорад, нависанда ё рассом хоҳад буд. Ба ҷои ин, шояд хатти сари каҷшудаи шумо маънои онро дорад, ки шумо ҳуқуқшинос ҳастед, ки дар рӯзҳои истироҳат дар клубҳои ҷаз суруд мехонед.
Маккензи КорделлХатти дил
Бозгашт ба он хати дил, ки мо зикр кардем - он фавран дар болои хати сар ҷойгир аст. Ин каҷ хоҳад буд ва тақрибан ба як моҳи ҳилоли чаппашуда монанд хоҳад буд, ки дар болои кафи шумо тӯл кашида, қисми камондор то ба пояи ангуштони шумо, дар байни ишорат ва гулобӣ мерасад.Аммо сарфи назар аз ном, хати дил хати ишқ нест. Онро дар бар мегирад идея Фаҳруша ба мо нақл мекунад, ки дар бораи муҳаббат, аммо он бештар дар бораи эҳсосот дар маҷмӯъ - хуб, бад ё бепарво аст. Занон, ки ҷинси аз ҷиҳати эмотсионалӣ бартарии мо ҳастем, як хати қалб доранд, ки ба таври назаррас ба ҳам мепайвандад - нишонаи нуқтаи назари аз ҷиҳати эмотсионалӣ асосёфта. Аз тарафи дигар (га), аксари мардон хати дил доранд, ки каҷи камтар аён аст. Он ҳатто метавонад рост аз кафи каф гузарад. Фаҳруша мегӯяд, ки баъзе одамон хатҳои дил ва сар доранд, ки дар ягон лаҳза бо ҳам мепайванданд. Он одамон, кӯшиш мекунанд, ки эҳсосоти худро бо сари худ идора кунанд. Дигарон метавонанд дар кунҷҳо хатҳои дил ба мисли ҷинсҳои дӯстдоштаи шумо канда шаванд. Вай мегӯяд, ки ин одамон чизҳоро ба дил мегиранд ва метавонанд дар ҳаёти худ нооромиҳои эмотсионалӣ дошта бошанд.
Маккензи КорделлХатти Soulmate
Дар баъзе фарҳангҳо ҳамчун хатти издивоҷ низ маъруф аст, Фаҳруша дӯст медорад, ки онро хати ҳамсафари рӯҳӣ номид. Вай бовар дорад, ки ҳарчанд на ҳама издивоҷ мекунанд, ҳама дар он ҷо ҳадди аққал як дӯсти рӯҳӣ доранд. Ин сатр ё ҳатто хатҳо! Имкониятҳо! - хати кӯтоҳтар аз сатрҳои дигаре, ки мо то ҳол дида будем. Шумо метавонед онро дар зери гулобии худ пайдо кунед. Агар шумо дар он ҷо зиёда аз як сатр дошта бошед, ин маънои онро дорад, ки шумо зиёда аз як муҳаббати бузург хоҳед дошт (ба монанди Шарлотта Ҷинс ва шаҳр мегуфт).Ин сатрҳо маънои онро надорад, ки шумо бояд издивоҷ кунед ё ҷудо шавед, ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо якчанд имконот доред, мегӯяд Фаҳруша. Шумо шояд зиёда аз як ҳамсар дошта бошед ва бо яке аз онҳо хотима диҳед, аммо на ҳар касе, ки издивоҷ мекунад, бо ҳамсари рӯҳии худ муносибат мекунад.
Маккензи КорделлХатти тақдир
Дар ин ҷо як тӯб барои шумост: на ҳама хати тақдир доранд. Аммо, агар шумо ин корро кунед, он дар як ҷое дар мобайни кафи шумо ҳамчун пораи амудии рост ё каме каҷ мегузарад. Баъзе одамоне, ки хурмо мехонанд, мегӯянд, ки ин хат метавонад дар тӯли тамоми умри шумо тағир ёбад ва он метавонад ба ҳар як қисми асосии ҳаёти шумо, аз доштани касби муваффақ то тарбияи фарзандони воқеан аҷиб алоқаманд бошад. Аммо он инчунин метавонад нишондиҳандаи барвақти чизи бузург дар уфуқ бошад. Фаҳруша мегӯяд, шахсе, ки дар ҳаштсолагӣ хати тақдири қавӣ дорад, эҳтимол аллакай медонад, ки вақте калон мешавад, чӣ шудан мехоҳад.
Маккензи КорделлХатти Fortune
Баъзан хати пул номида мешавад, хати сарват низ ба ҷои уфуқӣ амудӣ мегузарад ва хати дигарест, ки на ҳама аз он баракат дорем. Агар шумо онро дошта бошед, он дар наздикии қисми берунии кафи шумо дар назди ангушти гулобӣ ҷойгир аст. Ҳоло, агар шумо онро дошта бошед, аз ҳад зиёд хашмгин нашавед - хати сарват ҳатман маънои сарватманд шуданро надорад. Баъзан, хати бахт ба хати сар мегузарад. Фаҳруша мегӯяд, ки ин нишонаи он аст, ки шумо касби муваффақ хоҳед дошт.Аммо интизор шавед, биёед ба хатти ҳаёт баргардем. Ман кӯтоҳ аст. Оё ин маънои онро дорад, ки ман барвақт мемирам?
На ҳатман. Фаҳруша боварӣ дорад, ки хурмои шахс ва аз ин рӯ, ояндаи онҳо метавонад бо мурури замон тағир ёбад. (На ҳама коршиносони пальмологӣ ин тарзи фикрронӣ доранд, мегӯяд ӯ. Дигарон кунад фикр кунед, ки ояндаи шумо санг аст.) Фарз мекунем, ки шумо дар синни 32-солагӣ хондан гирифтед ва хонандаи хурмо ба шумо маслиҳат дод, ки аз ҷиҳати саломатӣ амал кунед, зеро хати зиндагии шумо каме кӯтоҳ ба назар мерасид. Ҳамин тавр, шумо машқ кардан ва хӯрдани салатҳоро оғоз кардед ва дар рӯзи 40-солагии худ барои хондани дигар баргаштед. Шояд шумо тақдиратонро дигар карда бошед. Баъзан, мегӯяд ӯ, хатҳои ҳаёти мо - ё ягон хатҳои дигар дар кафи мо - метавонанд бо синну соли одамон шохаҳо ё хатҳои ёрирасонро афзоиш диҳанд.
Фаҳруша бо ишора ба зодгоҳи пальматика мегӯяд, фарҳанги ҳиндӣ як фарҳангест, ки дар динҳои ҳиндуизм, буддоӣ ва ислом ғарқ аст ва ман онҳоро хеле эҳтиром мекунам, аммо ин мардум асосан фаталистҳо ҳастанд. Аммо дар ин ҷо, дар Ғарб, мо асосан боварӣ дорем, ки шумо бар сарнавишти худ каме назорат доред. Шояд баъзе чизҳое ҳастанд, ки тақдиранд, аммо бисёриҳо, бисьёр корхо бештар дар дасти худи мост, гуем. Ин аст фалсафаи мо.
МАВЛУД: Қуттии обуна ба шумо дар асоси аломати Zodiac лозим аст
