1. Ба дӯстатон занг занед, то хотираи худро ҷӯед
Чанд вақт гузашт ва шумо ба фикрҳои собиқи худ вокуниши висцералӣ надоред. Аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо ба ҳаёти шумо гузаргоҳи автоматӣ бармегарданд. Он вақт чизе рӯй дод, ки шуморо ранҷонд ва ҳатто агар шумо фаромӯш карда бошед, ки чӣ гуна дилшикании худро ҳис кардаед, итминон ҳосил кунед, ки дӯстонатон метавонанд ба шумо хотиррасон кунанд.
Эҳтимол шумо бо як сабаби хуб ҷудо шудаед, мегӯяд Бромли. Агар ҷудошавӣ тару тоза набошад, онро фаромӯш кардан ё равшан кардан осон аст, зеро вақт захмҳоро шифо мебахшад. Шумо намехоҳед, ки баъдтар як лаҳзае дошта бошед, ки дар он ҷо шумо чунин мегӯед, ки 'ҲАМИН аст, ки мо ҷудо шудем!' Аз сӯҳбат бо одамоне, ки ҳангоми бо собиқатон буданатон шуморо медонистанд, оғоз кунед. Ба дӯстдухтараш паёмнависӣ фиристед ва аз ӯ пурсед: 'Оё ман дурахшон шудам?' 'Оё ман хушбахт будам?' 'Оё шумо фикр мекунед, ки ин шахс барои ман хуб аст?' ва бубинед, ки ҳақиқат дар бораи он меравад.
2. Ба рудаи худ бовар кунед
Зуд, чеҳраи шумо ҳангоми аз мурдагон баргаштанаш чӣ гуна буд? Шумо табассум кардед? сурх шудан? Чашмони худро ба қафои косахонаи саратон гардонед? Ин вокуниши ибтидоӣ эҳтимол ба он вобаста буд, ки шумо чӣ гуна онро тарк кардаед.
Салливан мегӯяд, ки шумо эҳтимол ба ин матн ҷавоб медиҳед, агар шумо бо шартҳои хуб анҷом дода бошед ва то ҳол бо ҳамдигар дӯстона бошед. Аммо, агар шумо мебошанд шодам, ки онҳо ба шумо паёмнависӣ карданд, эҳтимоли хубе вуҷуд дорад, ки шумо муносибатро ҳанӯз тамом накардаед ва то ҳол ба кӯшиши ислоҳ кардани чизҳо таваҷҷӯҳ дошта бошед. Аммо агар шумо ба таври намоён сурх, хафа ё изтироб бошед, эҳтимоли он аст, ки муносибат ба таври комил ба охир мерасад ва ба шумо лозим нест, ки вақти худро барои сӯҳбат бо касе, ки ба шумо кори нодуруст кардааст, беҳуда сарф кунед. Ман тавсия медиҳам, ки ҷавоб надиҳед, зеро аз муошират ҳеҷ фоидае нест.
3. Ба берун аз калимаҳои экран назар кунед
Агар собиқ шумо як сухангӯи ҳамвор бошад, онҳо метавонанд хотираи гузаштаи шуморо абрнок кунанд. Аммо як қадам ба ақиб равед, худро тафтиш кунед ва ба ҷои амалҳои онҳо назар кунед. Оё ягон далеле вуҷуд дорад, ки онҳо муносибати худро бо дӯстони худ иваз кардаанд? Оё дигар бо дигар занҳо номуносиб сӯҳбат намекунанд? Оё онҳо ба шумо қадр карданро омӯхтанд?
Бромли мегӯяд, ки кӯшишҳо ва амалҳоро нисбат ба суханҳо бубинед. Калимаҳо осонанд. Саъю кӯшиши онҳо нияти ҳақиқиро нишон медиҳад. Ба умедҳои худ сарсон нашавед. Ба ҷои ин, як қадам ба ақиб гузоред ва дурнаморо нигоҳ доред.
4. Ҳангоми навиштани матнҳои собиқ худдорӣ кунед
Мо медонем, ки баробари навиштани матнҳои собиқи шумо, ангуштони шумо ба ларза оғоз мекунанд ва шумо наметавонед дар бораи чӣ гуна посух додан фикр кунед. Шумо мехоҳед, ки телефони онҳоро комилан тарконед, аммо ба ҷои қай кардани матни ҳар чизе, ки шумо дар тӯли чор моҳи охир пур кардаед, як сония интизор шавед, нафаси чуқур гиред ва ҳеҷ кор накунед.
Сулливан мегӯяд, ки сӯҳбат чӣ гуна оғоз мешавад ва чӣ қадар матн фиристода мешавад, одатан метавонад ба шумо тасаввуроти беҳтаре диҳад, ки он ба куҷо меравад. Ба собиқи худ каме вақт диҳед, то хомӯшии ногувор дар экрани онҳоро бо паёмҳои бештар пур кунад, шояд маҳз ҳамон чизест, ки ба шумо барои фаҳмидани ниятҳои онҳо лозим аст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки собиқи шумо сӯҳбатро сарварӣ кунад, идома медиҳад Салливан. Бо ин роҳ шумо метавонед бифаҳмед, ки он ба куҷо меравад ва ҳадафи он чист.
5. Ҳеҷ гоҳ худро ӯҳдадор нашавед, агар он ба шумо хидмат накунад
Шумо ба одамон хушнуд ҳастед ва пеш аз он ки ба худ ғамхорӣ кунед, майли ҳамаро қабул мекунед. Вақте ки собиқ собиқ ба шумо даст дароз мекунад ва рӯдаи шумо ба шумо мегӯяд, ки давед, эҳсос накунед, ки барои шахси хуб шудан ба шумо паём фиристед.
Агар ҳадафи шумо 'аз он ҷо гузаштан ва бо муҳаббат идома додан' бошад, пас шумо вазифадор нестед, ки ҷавоб диҳед, мегӯяд Бромли. Баъзан муносибатҳо ба нуқтаи анҷом мерасад ва ин хуб аст. Агар муошират бо собиқи худ дардовар бошад ва шумо ба монанди кӯдакон ҳолатҳои сабуккунанда надоред, пас агар шумо намехоҳед, ҷавоб надодан барои худ шараф аст.
Дар хотир доред, ки шумо шояд дар ин муносибат аввал набошед - ё ҳамеша бо собиқи худ - аммо шумо бо худ мекунед. Агар беҳтарин коре, ки шумо барои солимии равонии худ карда метавонед, ин аст, ки ба номи онҳо лағжед ба чап ва тугмаи нест кунед, шумо дастгирии пурраи моро доред.
МАВЛУД: Ман наметавонам хобро бо собиқам бас кунам. Оё ман бояд онро бурам?
