Танҳо дар
- Чайтра Навратри 2021: Сана, Муҳурта, маросимҳо ва аҳамияти ин фестивал
- Хина Хон бо сояи чашми мисии мис ва лабони урёни луч алла мезанад Дар чанд қадами оддӣ назар кунед!
- Угади ва Байсахи 2021: Нигоҳи идонаатонро бо костюмҳои анъанавии илҳомбахши худ оро диҳед
- Толеъномаи ҳаррӯза: 13 апрели 2021
Бикунед
- Вишну Вишал ва Ҷвала Гутта рӯзи 22 апрел гиреҳ бастанд: Тафсилотро дар инҷо санҷед
- Ҷоизаҳои крикети Зеландияи Нав: Вилямсон бори чорум медали сэр Ричард Ҳадлиро ба даст овард
- Kabira Mobility Hermes 75 Дар Ҳиндустон скутери барқии босуръати тиҷорӣ таҳвил карда шуд
- Ugadi 2021: Махеш Бабу, Рам Чаран, Ҷр НТР, Даршан ва дигар ситораҳои ҷанубӣ ба мухлисони худ орзуҳо мефиристанд
- Арзиши тилло барои NBFCs чандон хавотир нест, бонкҳо бояд ҳушёр бошанд
- Ӯҳдадориҳои AGR ва музоядаи охирини спектри метавонанд ба бахши телеком таъсир расонанд
- CSBC Bihar Police Constable Натиҷаи ниҳоии 2021 эълон шуд
- 10 беҳтарин ҷойҳо барои боздид аз Маҳараштра дар моҳи апрел
Моҳи Шраван ба Лорд Шива бахшида шудааст. Аксарияти одамон дар давоми як моҳ рӯзаро зуд риоя мекунанд, дар ҳоле ки дигарон танҳо дар ин вақт ба хӯрокҳои гиёҳхорон мечаспанд. Ҳиндуизм муқаррар мекунад, ки бояд дар ин моҳи шарифи Шраван аз хӯрдани ғизои вегетерианӣ ва каме хӯрокҳои гиёҳхорон парҳез карда шавад. Дар Ҳиндустони Шимолӣ, он аз имрӯз оғоз меёбад ва онро моҳи Саван меноманд. Дар Ҳиндустони Ҷанубӣ, он аз 21 июл сар мешавад ва онро ҳамчун Шравана Маса дар Карнатака, Шравана Масам дар Телугу меноманд.
Одамон аксар вақт ин таҷрибаи вегетарианӣ ва парҳез аз хӯрокҳои ғайримуқаррариро бо ибодати Лорд Шива рабт медиҳанд. Боварӣ ба он аст, ки касе ки дар моҳи шарифи Шраван гиёҳхоронаро риоя мекунад ва рӯза мегирад, баракатҳои Худованд Шиваро мегирад. Худованд ҳама хоҳишҳои ӯро иҷро мекунад.
Тафтиш кунед: 10 дастурхони осон барои рӯзадорӣ барои ШРАВАН
Аммо, якчанд сабабҳои илмии ба вегетарианизм гирифтор шудан дар моҳи Шраван низ мавҷуданд. Ҷолиби диққат аст, ки ба ғайр аз хӯрокҳои ғайримуқаррарӣ, инчунин якчанд хӯроки вегетарианӣ мавҷуданд, ки шумо онҳоро ҳангоми Шраван нахӯред.
Ҳинду бояд дар тӯли як моҳ танҳо ғизои Саттвик бихӯрад. Ҳамин тавр, ба ғайр аз хӯрокҳои ғайримуқаррарӣ, ба дигар маҳсулоти хӯрокворӣ назар андозед, ки шумо ҳангоми Шраван нахӯред.
Сабзавоти баргнок
Одатан, сабзавоти баргнок барои саломатии инсон муфиданд. Аммо Навиштаҳои ҳиндуҳо мегӯянд, ки агар касе мехоҳад фоидаи пурраи моҳи Шраванро ба даст орад, пас ӯ набояд дар давоми моҳ сабзавоти баргӣ бихӯрад. Илмӣ, сабзавоти баргдор дар давраи муссон элементҳои зиёдатӣ доранд, ки миқдори сафраро дар бадани мо зиёд мекунад. Ғайр аз ин, сабзавоти баргдор дар ин вақт бо бисёр ҳашарот ва микробҳо дучор меоянд. Ин метавонад боиси мушкилоти зиёди саломатӣ гардад. Ин аст, ки чаро дар Навиштаҳои Муқаддас муқаррар шудааст, ки сабзавоти баргнокро дар замони Шраван нахӯред.
Бринҷал
Пас аз кабудии баргӣ, бринҷал низ яке аз сабзавотҳост, ки ғизои олие барои муссон ҳисоб намешавад. Навиштаҳои Муқаддас мегӯянд, ки бринҷал маводи ғизои нопок аст. Аз ин сабаб аст, ки одамоне, ки дар моҳи Картик рӯза медоранд, бринҷал намехӯранд. Аз ҷиҳати илмӣ, бринҷал одатан бо ҳашароти зиёде дучор меояд ва аз ин рӯ, ҳангоми Шраван хӯрдани он барои мо бехатар нест.
Шир
Тибқи гуфтаи Аюрведа, нӯшидани шир дар ин фасли сол танҳо миқдори сафраро дар бадан зиёд мекунад. Агар касе мехоҳад ширро истеъмол кунад, пас пеш аз истеъмол он бояд дуруст ҷӯшонида шавад. Шири хомро набояд дар ҳеҷ ҳолат истеъмол кард. Онро ба ҷурғот сохта, ҳангоми Шраван истеъмол кардан мумкин аст.
Пиёз ва сирпиёз
Ҳиндуизм пиёз ва сирпиёзро як қисми ғизои Саттвик ҳисоб намекунад. Тахмин мезананд, ки гарди ба замин афтида, вақте ки Лорд Вишну сари Раҳу ва Кетуро мебурад, пиёз ва сирпиёз аз он гарди сарчашма гирифтаанд. Аз ин рӯ, чунин мешуморанд, ки касе, ки пиёз ва сирпиёз истеъмол мекунад, мисли девҳо зеҳни олуда дорад. Илмӣ, пиёз ва сирпиёз дар бадан гармӣ эҷод мекунанд ва ин боиси пайдоиши як қатор бемориҳои бадани инсон мегардад. Аз ин рӯ, мардум аз хӯрдани пиёз ва сирпиёз дар давраи Шраван озод карда мешаванд.
Алкогол
Нӯшидани машрубот дар ҳиндуизм мамнӯъ аст. Дар давоми моҳи Шраван одамон аз нӯшидан озод карда мешаванд, зеро машрубот як ашёи тамасӣ ҳисобида мешавад. Он дар инсон энергияи манфӣ ба вуҷуд меорад ва ӯро аз ҳуш меравад. Он инчунин орзуҳои шаҳват ва тамаъро дар инсон ба вуҷуд меорад, ки бад ҳисобида мешавад. Аз ин рӯ, дар давоми Шраван бояд аз нӯшидани машрубот озод карда шавад.
Хӯрокҳои ғайри гиёҳхорӣ
Ҳиндуҳо чунин мешуморанд, ки гӯшт дар ин моҳ эҳтимоли сирояти бештар дорад. Пас беҳтар аст, ки гӯштро пешгирӣ кунед. Шраван аз нигоҳи мифологӣ моҳи ишқ ва ошиқист. Амалан, ин мавсими наслгирии аксари ҳайвонот аст. Моҳигирӣ дар ин муддат тибқи қонунҳои Ҳиндустон манъ карда шудааст, зеро моҳии модина дар меъдаашон тухм дорад. Ҳангоми ҳомиладор будан ва ё тухм баромадани онҳо куштани ҳайвонҳо гуноҳ аст. Барои ҳамин ҳиндуҳо дар ин моҳ аз гӯшт ва моҳӣ худдорӣ мекунанд.