ИЛМИ АҶИБЕ ДАР ПАСИ МАЪБАДҲОИ ҲИНДУҲО

Барои огоҳии фаврӣ ҳоло обуна шавед

Кардиомиопатияи гипертрофӣ: аломатҳо, сабабҳо, табобат ва пешгирӣ Намунаи огоҳиҳои зудро бубинед Барои огоҳиҳои ҳаррӯза

Танҳо дар

6 соат пеш Чайтра Навратри 2021: Сана, Муҳурта, маросимҳо ва аҳамияти ин фестивал
7 соат пеш Хина Хон бо сояи чашми мисини сабз ва лабони урёни луч алла мезанад Дар чанд қадами оддӣ назар кунед!
9 соат пеш Угади ва Байсахи 2021: Нигоҳи идонаатонро бо костюмҳои анъанавии илҳомбахши худ оро диҳед
12 соат пеш Толеъномаи ҳаррӯза: 13 апрели 2021

Хатман тамошо кунед

Бикунед

Хона Рӯҳонии йога Тасаввуфи имон Имон тасаввуф ои-Санчита Бо Санчита Човдхури | Нашр шудааст: Душанбе, 8 декабри соли 2014, 17:24 [IST]

Ҳиндустон ҷойест, ки бо бисёр чизҳо маълум аст ва аз ҳама муҳим фарҳанги беназири мост. Ин фарҳанг бисёр чизҳоро дар бар мегирад: хӯрок, либос, маросимҳо, имон ва чизҳои зиёди дигар. Вақте ки мо дар бораи имон гап мезанем, Ҳиндустон метавонад шуморо ба ҳайрат орад. Мо дар ин кишвар ин қадар эътиқодҳои шукуфон дорем ва ҳар кадоме чеҳраи хоси худро дорад. Аз ҳамаи ин эътиқодҳо, ҳиндуизм аксарияти одамони ҷаҳонро ҷалб кардааст ва мекунад.

Ҳиндуизм яке аз қадимтарин эътиқодҳои ҷаҳон аст. Омезиши ойинҳо, мафҳумҳо, урфу одатҳои гуногун, ҳиндуизм ҳамеша имони ҷолиб буд. Маъбадҳои пуршарафи Ҳиндустон сутунҳои ин имони аҷибанд. Агар шумо дар тӯли дарозии Ҳиндустон сайр кунед, шумо як чизро бо миқдори зиёд ва навъҳои гуногун пайдо мекунед: маъбадҳо.

ҲАМЧУНИН ХОНЕД: ИЛМИ АҶИБЕ ДАР ПАСИ ЗЕБОҲОИ ПУШИДАН

Ҳар субҳ мардуми Ҳиндустон ба маъбадҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Одамон боварӣ доранд, ки дуоҳо дар маъбадҳо зуд қабул карда мешаванд ва аз ин рӯ, сайёҳии Ҳиндустон ба туфайли ин биноҳои зебо, ки аз қадимулайём ба фарҳанги ҳиндуҳои мо табдил ёфтаанд, рушд мекунад.

Бозгашт ба имони мо, оё шумо фикр мекунед, ки дуоҳо ба зудӣ иҷобат мешаванд, агар шумо ба маъбад биравед? Ақл мегӯяд, не дар ҳоле ки имон мегӯяд, бале. Чӣ мешавад, агар мо ба шумо гӯем, ки имони шумо дуруст аст ва ақли шуморо низ метавон итминон дод?

Ҳиндуизм динест, ки аз ибтидои пайдоишаш ҳамеша илмро риоя мекунад. Маъбадҳо, ҳамчун як қисми ин имон, истисно нестанд. Шумо хоҳед дид, ки маъбадҳои ҳинду дар паси сохтмон ва меъмории худ илми аҷибе доранд. Илм дар паси маъбадҳо метавонад шуморо комилан ва ба ҳайрат орад.

Пас, хонед ва дар бораи илм дар бораи маъбадҳои Ҳиндустон бифаҳмед ва чаро одамон ҳар рӯз ба маъбад мераванд.

Анбори энергияи мусбат

Маъбадҳо дар он ҷое сохта мешаванд, ки энергияи мусбат аз тақсимоти мавҷҳои магнитӣ ва барқии қутби шимол / ҷануб фаровон аст. Бут асосӣ дар маркази асосии маъбад гузошта шудааст, ки онро Garbhagriha ё Moolsthanam меноманд. Дар асл, маъбадҳо дар атрофи Гарбагриха сохта шуда буданд.

Анбори энергияи мусбат

Моолстханам ҷоест, ки мавҷҳои магнитии замин ба ҳадди аксар ҷойгиранд. Пештар, зарфҳои мисӣ дар зери бут гузошта мешуданд. Ин лавҳаҳо мавҷҳои магнитии Заминро ба худ мегиранд ва онро ба атроф паҳн мекунанд. Ҳамин тавр, вақте ки шумо дар назди бут истодаед, ин энергияҳо ба бадани шумо ғарқ мешаванд. Аз ин рӯ, он бадани шуморо бо энергияи мусбати хеле зарур таъмин менамояд.

Бут

Бут ба ҳеҷ ваҷҳ Худо нест. Бут симои физикии Илоҳист. Он ба одамон кӯмак мекунад, ки тамаркуз кунанд ва ба марҳилаи навбатии шинохтани Худо гузаранд. Аз ибодати бут, шахс ба марҳилаи навбатии дуоҳои ақлӣ ва сипас ба марҳилаи охирин мегузарад, вақте ки ӯ илоҳиро дарк мекунад. Ҳамин тариқ, бут ба одам кӯмак мекунад, ки тамаркуз кунад ва ин танҳо воситаи то ба охир расидан аст.

Парикрама

Пас аз адои намоз, одат шудааст, ки ҳадди аққал се маротиба бутро давр занед. Ин амалия бо номи парикрама ё прадакшина маъруф аст. Бут, ки бо энергияи мусбат заряднок мешавад, ба ҳар чизе, ки дар наздикии он меояд, ҳамон гуна шуоъ медиҳад. Аз ин рӯ, вақте ки шумо парикрамаро дар атрофи бут иҷро мекунед, шумо тамоми энергияҳои мусбии аз бут дуршуда ҳисоб мекунед. Он бисёр бемориҳоро шифо мебахшад ва ақлро ҷавон мекунад.

Садои зангҳо

Зангӯлаҳои маъбад аз метали оддӣ сохта нашудаанд. Он аз омехтаи металлҳои гуногун, ба монанди кадмий, руҳ, сурб, мис, никел, хром ва марганец иборат аст. Таносубе, ки дар он ҳар як металл барои сохтани занги маъбад омехта шудааст, илмест дар паси он. Ҳар яке аз ин металлҳоро тавре омехта мекунанд, ки ҳангоми занг задани ҳар як металл садои алоҳидае ба вуҷуд меояд, ки ягонагии мағзи чап ва рости шуморо ба вуҷуд меорад. Аз ин рӯ, вақте ки шумо занг мезанед, он садои тезу тӯлонӣ мебарорад, ки тақрибан ҳафт сония давом мекунад. Акси садои занг аз ҳафт маркази шифобахши шумо ё чакраҳои бадан ламс мешавад. Ҳамин тавр, лаҳзае ки занг мезанад, мағзи шумо якчанд сония холӣ мешавад ва шумо ба марҳилаи транс дохил мешавед. Дар ин ҳолати транс, мағзи шумо бениҳоят қабул ва огоҳӣ пайдо мекунад.

Ҷамъоварии тавоно

Шумо дидаед, ки бутҳои маъбадро бо як навъ пухта шуста истодаанд, ки баъдтар ба парасторон ҳамчун 'Чаранамрита' тақдим карда мешавад. Ҷолиб он аст, ки ин моеъи мушаххас ба ҳеҷ ваҷҳ як пухтупази оддӣ нест. Ин омехтаи тулси (райҳони муқаддас), заъфарон, карпура (кофур), кардамон ва донаҳои бо об омехта мебошад. Тавре ки ҳамаи мо медонем, ки ин маводҳо дорои аҳамияти баланди табобатӣ мебошанд. Шустани бут бутро бо зарядҳои магнитӣ пур кардани об аст, ки арзиши доруии онро зиёд мекунад. Се қошуқ аз ин оби муқаддас ба ихлосмандон тақсим карда мешавад. Боз ҳам, ин об асосан манбаи терапевт мебошад. Ғайр аз ин, моҳияти дона касро аз пӯсидагии дандон муҳофизат мекунад, баргҳои заъфарон ва тулсӣ касро аз сармо ва сулфа, кардамон ва кофур маъмулӣ муҳофизат мекунанд, ҳамчун тозакунандаи табиии даҳон мебошанд.

Таркиши Conch

Дар ҳиндуизм садо аз конк бо ҳиҷои муқаддаси 'Ом' алоқаманд аст, ки бовар меравад, ки он аввалин садои офариниш аст. Шанха ё конча ибтидои ҳар як кори хубро нишон медиҳад. Садои конус ба шакли тозаи садо боварӣ дорад, ки тароват ва умеди нав мебахшад. Ин бо нерӯи мусбӣ, ки дар маъбадҳо паҳн мешавад, қавитар мешавад ва аз ин рӯ ба диндорон таъсири аҷибе мерасонад.

Энергияи интиқол

Тавре ки маълум аст, энергияро на офаридан мумкин аст ва на нобуд кардан. Онро танҳо аз як бадан ба бадани дигар интиқол додан мумкин аст. Маъбадҳо низ барои мо чунин мекунанд. Онҳо энергияҳои мусбатро аз сатҳи Замин гирифта, ба воситаи муҳити зиёд ба бадани инсон интиқол медиҳанд. Ҳамин тариқ, ҳар қуввае, ки шумо дар як рӯз аз даст медиҳед, метавонад тавассути ташрифи мунтазам ба маъбад баргардонида шавад. Мақсади асосии маъбад пешниҳоди чизҳои арзишманд ба худо нест. Он ба ҷавонтар кардани ҳисси шумо нигаронида шудааст. Аз ин рӯ, одат шудааст, ки пас аз ибодат чанд вақт дар маъбад нишинед. Хондани ибодат ё намоз афзалиятнок ҳисобида намешавад, аммо агар касе чанд муддат нишаста маъбадро тарк кунад, тамоми зиёрат бенатиҷа ҳисобида мешавад.