Тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз санъати харобиоварест, ки нодида гирифтани нозукиҳои ҳаёт аст. Соддатараш, он аз ҳад зиёд фикр мекунад. Баъзе одамон онро тафаккури сиёҳ ва сафед ё тафаккури мутлақ медонанд. Pacific CBT, созмоне, ки дар терапияи рафтори маърифатӣ тахассус дорад, онро ҳамчун як шакли фикрӣ муайян мекунад, ки ҳар як сенарияро то ҳадди имкон коҳиш медиҳад. ду варианти рақиб . Аз ин рӯ, ҳама ё ҳеҷ чиз. Сиёҳ ё сафед. Хуб ё бад. Он одамонро аз омӯхтани майдони хокистарӣ пешгирӣ мекунад ва метавонад ба изтироб, депрессия ва худбаҳодиҳии паст оварда расонад.
Агар шумо фикр кардани ҳама ё ҳеҷ чиз эҳсос кунед, шумо танҳо нестед. Терапияи маърифатии рафтори Лос-Анҷелес мегӯяд, ки тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз ҳамчун таҳрифи маърифатӣ ё хулосае тасниф карда мешавад, ки дар асоси далелҳои кам ё ҳеҷ гуна хулоса бароварда шудааст. Он яке аз маъмултарин таҳрифҳои маърифатӣ одамон таҷриба мекунанд. Худи ман аз ҷониби терапевтҳои гуногун гуфтаанд, ки ман пайваста ба ифротӣ машғул мешавам. Ҳамин тавр, шумо дар як ширкати хуб ҳастед.
Чаро тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз зараровар аст?
Тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз моро аз афзоиш, мутобиқ шудан ва умуман лаззат бурдан аз ҳама чизе, ки комил нест, бозмедорад. Он ҳама чизро ба ду гурӯҳ ҷудо карда, ҳаётро аз ҳад зиёд содда мекунад: хуб ё бад, муваффақият ё нокомӣ, комил ё даҳшатнок. Азбаски аслан ҳеҷ кас комил нест, тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз моро ба он категорияҳои манфӣ ворид мекунад.
Мутафаккирони мутлакият, агар ҳатто хатои ночиз содир кунанд, худро ноком медонанд. Эшли Торн аз 4 Нуқтаҳои терапияи оилавӣ ба Psych Central мегӯяд, ки ин ҳама имконотро барои ҷашн гирифтани муваффақиятҳои хурд ё дарс аз хатогиҳо аз байн мебарад. Вақте ки натиҷаи мусбӣ мутлақ аст, ба мисли комилият, ҳама чизи манфӣ моро маҷбур мекунад, ки тамоми амалиётро ҳамчун нокомӣ тасниф кунем. Ин аст, ки чаро як шакли тафаккури сиёҳ ва сафед бо изтироб ва депрессия (ва дар натиҷа, худбаҳодиҳии паст ва набудани ҳавасмандӣ) ин қадар зич алоқаманд аст.
Намунае, ки аксар вақт барои нишон додани тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз истифода мешавад, мусоҳибаи корӣ мебошад. Тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз мусоҳибаи кориро тарк карда, ба як лаҳзае, ки онҳо ноумед шуданд, ба хулосае меояд, ки тамоми таҷриба аз сабаби як флюб шикаста буд. Мутафаккири нозук мусоҳибаи кориро тарк карда, ҳам ба лаҳзаҳои мусбӣ ва ҳам часбҳои ноҳамвор тамаркуз карда, тамоми эпизодро ҳамчун таҷрибаи омӯзишӣ эътироф мекунад. Албатта, ман саволро дар бораи заъфҳо чандон хуб ҳал накардам, аммо ман воқеан саволҳоро дар бораи таҷрибаи гузашта ба даст овардам. На хуб ё бад, балки хуб ва бад.
Фикрҳои шадид ва мутлақона на танҳо рушди шахсии моро бозмедорад; онҳо ба қобилияти дидани нуқра ё пас аз пешпо баргаштан монеъ мешаванд. Илова бар ин, онҳо моро аз навъҳои зебо, аҷиб ва нозуки зиндагӣ маҳрум мекунанд!
6 аломати тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз
Агар шумо бинед, ки фикрҳои ботинии худро иҷро мекунанд, ки яке аз инҳоро иҷро мекунанд - ё шумо дар ин ифрот гап заданро оғоз мекунед - шумо шояд мутафаккири ҳама ё ҳеҷ чиз бошед.
1. Шумо бартариятҳоро истифода мебаред
Калимаҳо мисли ҳамеша ва ҳеҷ гоҳ мустақиман ба хулосаҳои сиёҳ ва сафед оварда наметавонанд. Ман ҳамеша инро вайрон мекунам, ё ҳеҷ кас дигар бо ман сӯҳбат намекунад, мисолҳоянд.
2. Шумо ба осонӣ таслим мешавед
Муайян кардани ҳадафҳо бузург аст! Гаравпулӣ пас аз як лағжиш нест. Агар шумо нақша дошта бошед, ки моҳи январи хушкро анҷом диҳед, аммо шумо барои ҷашн гирифтани нафақаи модаратон як пиёла шампан додед, шумо тамоми моҳро вайрон накардед.
3. Шумо таҷриба доред Л эй худшиносӣ м
Вақте ки шумо ҳамеша худро ҳамчун мутахассис ё аҳмақ мебинед, эҳтимолияти худбаҳодиҳии шумо зарбаи ҷиддӣ хоҳад гирифт. Мо ҳама наметавонем дар ҳама чиз коршинос бошем.
4. Шумо изтиробро эҳсос мекунед
Дар ин ҷо низ ҳамон созишнома. Вақте ки як қадами ночиз маънои нокомии мутлақро дорад, банақшагирӣ ё омодагӣ ба ҳама чиз изтиробро зиёд мекунад. Илова бар ин, пас аз он, изтироб ба таври фаврӣ меафзояд, зеро мо ба манфӣ тамаркуз мекунем.
5. Шумо корро кашол медиҳед ва/ё ҳавасманд намешавед
Чаро ҳатто вақте ки имкони хатогие вуҷуд дорад, оғоз кунед? Мутафаккирони ҳама ё ҳеҷ чиз аксар вақт аз оғоз кардан худдорӣ мекунанд, зеро онҳо 100% боварӣ надоранд, ки натиҷа 100% комил хоҳад буд.
6. Аз чизҳои хуб беэътиноӣ мекунед
Нотавонӣ барои он чизе, ки доред, сипосгузорӣ кунед ё лаҳзаҳои дурахшонро дар байни торикӣ эътироф кунед, нишонаи тафаккури сиёҳ ва сафед аст.
Чӣ тавр бояд одати ҳама ё ҳеҷ чиз
Мисли ҳама гуна одатҳои маърифатӣ, шумо метавонед худро аз тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз дур кунед. Ин вақтро мегирад, аммо вақте ки шумо аз дидани сиёҳ ва сафед гузаштаед, ҷаҳон ба як қатор имкониятҳои рангоранг мекушояд. Калиди он аст, ки ҳамеша ба худ хотиррасон кунед, ки дар ҳама гуна вазъият зиёда аз ду натиҷа вуҷуд дорад.
1. Қайд кунед
Ҳар дафъае, ки тафаккури ҳама ё ҳеҷ чиз пайдо мешавад, эътироф кунед. Ба шумо ҳатто лозим нест, ки дарҳол дар ин бора коре кунед. Танҳо ба он ишора кунед ва онро чӣ гуна аст, хонед.
2. Ҷойгир ё бо ва
Таҷриба метавонад хуб ва бад бошад (оё шумо дидаед Дарун берун ?). Ба ҷои нишон додани таҷриба ҳамчун хуб ё бад, кӯшиш кунед, ки ҳарду хислатро пайдо кунед.
3. Эҳсосотро муайян кунед
Пас аз як таҷриба, ҳама эҳсосотеро, ки ҳангоми дар он буданатон ҳис мекардед, муайян кунед. Ин метавонад барои нишон додани гуногунӣ дар лаҳзаҳои ҳаррӯза кӯмак кунад. Якбора ҳаяҷон, тарс, умед ва ифтихор эҳсос кардан мумкин аст - ин исбот мекунад, ки ҳаёт ин ё он чиз нест.
Чор. Тарафҳои қавӣ ва заифии худро нависед
Мисли таҷриба, шумо худатон метавонед дар баъзе чизҳо хуб ва дар баъзе чизҳо бад бошед. Ин маънои онро надорад, ки шумо муваффақияти комил ё нокомии комил ҳастед. Шумо шояд як ошпази олӣ бошед, аммо як бозигари на он қадар хуб Scrabble. Ин маънои онро надорад, ки ҳар як табақе, ки шумо мепазед, комил хоҳад буд ва ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бозии Scrabble-ро бас кунед.
5. Хатогиро қабул кунед
Ин душвор аст, махсусан барои мо мукаммалсозон, аммо мағзи худро аз нав танзим кунед, то хаторо ҳамчун имконияти омӯзиш шарҳ диҳад. Гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст, аммо воқеан як усули устувор барои такмил додани малакаҳо ва меҳрубонтар нисбат ба худ.
6. Факту тахминҳо ва имкониятҳоро номбар кунед
Он чизеро, ки медонед, барои як далел нависед. Он чизеро, ки шумо фикр мекунед, медонед ё он чизе, ки шумо гумон мекунед, дуруст аст, нависед. Сипас, бинависед, ки он чӣ метавонад дуруст бошад. Бо ин имкониятҳо ваҳшӣ кунед.
Вақте ки шубҳа доред, бидонед, ки шумо дар тафаккури худ танҳо нестед ва нагузоред, ки он шуморо боздорад!
РАМАЗОН: 16 Роҳҳои нигоҳ доштани муносибати мусбии равонӣ, вақте ки шумо фақат фарёд кардан мехоҳед
